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Méditation envoyée par Elie DANNON

LA FETE DE LA PENTECÔTE

1- Définition de la pentecôte

Pentecôte vient du grec Pentekostê - πεντήκοντα qui signifie cinquantième. Encore appelée fête des semaines ou des prémices (Ex 34 : 22), cette fête marque la reconnaissance des enfants d’Israël à l’égard de leur Dieu. En effet, cette fête commémore la descente, 50 jours (7 semaines) après la pâque, du Mont Sinaï par Moïse, porteur des Tables de la Loi. C’est le Chavouot juif. « Vous compterez cinquante jours jusqu'au lendemain du septième sabbat; et vous ferez à l'Éternel une offrande nouvelle. Vous apporterez de vos demeures deux pains, pour qu'ils soient agités de côté et d'autre; ils seront faits avec deux dixièmes de fleur de farine, et cuits avec du levain: ce sont les prémices à l'Éternel» (Le 23 : 16-17). C’est une fête d’action de grâce pendant laquelle les enfants d’Israël apportent volontairement des produits de leurs récoltes afin de se réjouir devant l’Eternel qui fournit la semence au semeur (2 Co 9 : 10). C’est ce jour de bénédiction que l’Eternel a choisi pour répandre le Saint-Esprit d’en haut sur les Apôtres, 50 jours (7 semaines) après la Résurrection de Jésus-Christ. Cette fête est encore appelé « fête de la liberté » car, elle marque la fin de l’esclavage du peuple d’Israël d’Egypte et aussi l’effusion du Saint-Esprit, symbole de la délivrance de l’esclavage du péché « Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté » (2 Co 3 : 17).

2- Qu’est-ce que le Saint-Esprit

Le Saint-Esprit ou Esprit Saint est l’Esprit de Dieu. C’est l’expression de l’Amour du Père et du Fils. Le mot qui désigne l’Esprit Saint dans la Bible hébraïque est le substantif féminin Rûah qui signifie très concrètement « souffle, air, vent ». Il en est ainsi en grec « Pneũma » et en latin « Spiritus ». Jésus utilise justement l’image sensible du vent pour suggérer à Nicodème la nouveauté transcendante de Celui qui est personnellement le Souffle divin (Jn 3 : 5-8). Il le nomme le « Paraclet », littéralement « celui qui est appelé auprès » ad-vocatus (avocat) (Jn 14 : 16, 26 ; Jn 15 : 26 ; Jn 16 : 7). Paraclet est traduit habituellement par « Consolateur », Jésus étant le premier Consolateur (1 Jn 2 : 1),

- L’Esprit est Dieu (Jn 4 : 24)

- C’est un signe d’appartenance à Christ (Ro 8 : 9)

- C’est le signe de la nouvelle alliance (2 Co 1 : 22 ; Ep 1 : 13-14 ; Ep 4 : 30 ; 2 Co 5 : 5). Le Saint-Esprit est sceau, un cachet ou un signe qui prouve que nous sommes passés de la domination de Satan à la souveraineté de Dieu. Et que nous sommes désormais sa propriété.

- Le Saint-Esprit est un gage pour notre rédemption ( Ep 1 : 13 ; 2 Co 1 : 21-22 ; 2 Co 5 : 4-5).

NB. Le gage est une garantie de notre rédemption finale. Le gage a la même signification que les arrhes.

Les arrhes de l’Esprit : L’arrhe est le payement partiel, anticipé, d’un salaire, d’une somme promise. C’est le gage, la garantie de l’acquittement à l’échéance, l’assurance que le marché est ferme, que le contrat sera respecté, la promesse tenue. Nous avons été rachetés par le sacrifice suprême accompli par Jésus-Christ. Le Saint-Esprit en nous est une preuve que notre dette (le poids de nos péchés) envers l’Eternel a été réglée. Le rachat de nos âmes est très cher (1Co 6 : 20 ; 1 Co 7 : 23). Christ l’a obtenu au prix de son Sang (1Pi 1 : 18-20 ; He 9 : 11-14 ; He 10 : 19). Le Saint-Esprit en nous est un signe qui marque l’action du Sang de l’Agneau de Golgotha.

Le Saint-Esprit est le doigt de Dieu (Mt 12 : 28 ; Luc 11 : 20) avec lequel Dieu inscrit ses lois dans les cœurs sous la nouvelle alliance (Jé 31 : 33-34).

Le Saint-Esprit est le dactylo de Christ. « C’est vous qui êtes notre lettre, écrite dans nos cœurs, connue et lue de tous les hommes. Vous êtes manifestement une lettre de Christ, écrite, par notre ministère, non avec de l’encre, mais avec l’Esprit du Dieu vivant, non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur les cœurs » (2Co 3 : 2-3).

3- Autres Appellations du Saint-Esprit

- Esprit de Dieu (Ro 8 : 9, 14 ; Ro 15 : 19 ; 1 Co 6 : 11 ; 1 Co 7 : 40)

- Esprit de Christ (Ro 8 : 9 ; 1Pi 1 : 11)

- Esprit du Seigneur (2 Co 3 : 17)

- Esprit de gloire (1Pi 4 : 14)

- Esprit de la promesse (Ga 3 : 14 ; Ep 1 : 13)

- Esprit de vie (Ro 8 : 1-2)

- Esprit de la grâce (He 10 : 29)

- Fleuves d’eau vive (Jn 7 : 37-39 ; 1 Co 12 : 13)

- Huile d’onction (Ac 10 : 38)

- Esprit de vérité (Jn 15 : 26)

- Consolateur (Jn14 : 16 ; Jn 15 : 26 ; Jn 16 : 7)

- Pluie de l’arrière-saison (Joel 2 :23)

- Colombe (Luc 3 : 21-22 ; Mc 1 : 10 ; Mt 3 : 16)

- Esprit d’adoption (Ro 8 : 15)

- Force d’en haut (Luc 24 : 49)

- Feu (1 Thess 5 : 19 ; Mt 3 : 11 ; Luc 3 : 16)

4- Les sept symboles du Saint-Esprit

- L’eau (Jn 7 : 38 ; 1 Co 10 : 4)

- L’onction ou l’huile (1 Jn 2 : 20, 2Co 1 : 21 ; Ac 10 : 38)

- Le feu (Luc 3 : 16 ; Luc 12 : 49 ; Ac 2 : 3-4 ; 1 Thess 5 : 19)

- La nuée et la lumière: Ombre (nuée) du Saint-Esprit (Luc 1 : 35, Luc 9 : 34-35 ; Ac 1 : 9 ; Luc 21 : 27 ; Ex 24 : 15-18 ; Ex 33 : 9-10 ; 1 Roi 8 : 10-12 ; 2 Co 3 : 13-18)

- Le sceau (Jn 6 : 27 ; 2 Co 1 : 22 ; Ep 1 : 13 ; Ep 4 : 30)

- La main et le doigt (Ac 8 : 17-19 ; Ac 13 : 3 ; Ac 19 : 6 ; He 6 : 2 ; Lc 11 : 20 ; 2 Co 3 : 3)

- La colombe (Gn 8 : 8-12 ; Mt 3 : 16)

5- Promesse de l’effusion du Saint-Esprit

L’effusion du Saint-Esprit est une prophétie annoncée par le Seigneur longtemps avant la venue du Messie (Joe 2 : 23-28 ; Es 32 : 15-20). Sous l’ancienne alliance, l’Esprit était sur les prophètes mais sous la nouvelle alliance, il élit domicile en nous (Jn 14 : 17)

- Jésus-Christ seul baptise du Saint-Esprit (Luc 3 : 16 ; Mt 3 : 11)

- L’Esprit est donné à ceux qui obéissent à Dieu (Ac 5 : 32)

- L’Esprit peut être donné sur demande (Luc 11 : 10-12)

6- Œuvres du Saint-Esprit dans la vie du chrétien

Voici une liste non exhaustive des différentes opérations du Saint-Esprit :

- Le Saint-Esprit rend témoignage de Jésus (Jn 15 : 26) et le glorifie (Jn 16 : 14)

- Il nous convainc en ce qui concerne le péché, la justice et le jugement (Jn 16 : 7-14)

- Il nous assiste dans la prière (Jude 20 ; Ro 8 : 26)

- Il nous fait naître de nouveau (Jn 3 : 3, 5)

- Il amène dans la vie de Dieu et nous rend enfants de Dieu (Ro 8 : 11, 14, 2 Co 3 : 6))

- Il nous dirige (Mt 4 : 1 ; Luc 2 : 27, Ac 10 : 19, Ro 8 : 14)

- Il établit les chrétiens dans des postes ministériels (Ac 20 : 28, Ep 4 : 11)

- Il fait par les hommes des miracles et des prodiges (Ro 15 : 19 ; 1 Co 2 : 4 ; 1 Thess. 1 : 5 ; He 2 : 4)

- Il vient à notre secours (Ph 1 : 19)

- Il nous enseigne et nous conduit dans la vérité (Jn 14 : 26 ; Jn 16 : 13)

- Il nous annonce les choses à venir (Jn 16 : 13 ; Ac 20 : 23 ; Ac 4 : 25 ; 1 Pi 1 : 11-12 ; 2 Pi 1 : 21)

- Il nous remplit de force physique et spirituelle (Jug 14 : 6 ; Mi 3 : 8 ; 2 Ti 1 : 7)

- Il nous inspire la sagesse et la révélation (Da 5 : 11-12 ; Mc 13 : 11 ; Ep 1 : 17 ; Ep 3 : 5 )

- Il nous inspire le savoir faire (Ex 31 : 3)

- Il nous sanctifie (2Thess 2 : 13 ; Ro 8 : 13 ; Ro 15 : 16 ; 1 Co 6 : 11, 1Pi 1 : 2 ; Ro 1 : 1-4; Ro 15 : 16)

- Il produit en nous un désir de service parfois avec colère (1 Sa 11 : 6 ; Ez 3 : 14)

- Il produit en nous cette capacité de service (Ph 2 : 13 ; Ep 3 : 16 ; 2 Co 3 : 5)

- Il produit en nous un désir d’unité (Ep 4 : 3 ;

- Il nous remplit par la prière et l’adoration (Ac 4 : 31 ; Ep 5 : 18-20)

- Il nous fait voyager physiquement (Ac 8 : 39 ; 1 Roi 18 : 12 ; Ez 8 : 3 ;Ez 11 : 24) et spirituellement (Ap 4 : 1-2 ; Ap 17 :3 ; Ap 21 : 10)

- Il nous permet de conserver la connaissance de Dieu (2 Ti 1 : 14).

- Il sonde tout même les profondeurs de Dieu (1 Co 2 :10).

7- Désobéissance à l’Esprit et ses conséquences

N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption (Ep 4 : 30).

N’éteignez pas l’Esprit (1 Thess 5 : 19).

Ils ont été rebelles, ils ont attristé son esprit saint ; et il est devenu leur ennemi, il a combattu contre eux (Es 63 : 10).

Le blasphème contre le Saint-Esprit ne sera point pardonné (Mt 12 : 31-32 ; Mc 3 : 29 ; Luc 12 : 10).

Le Saint-Esprit peut se retirer de l’homme (Ps 51 : 11, He 6 : 4-8).

Ce que nous devons rechercher c’est la plénitude de la manifestation de l’Esprit. Notre foi nous fait monter sur les ailes du Saint-Esprit pour voyager dans le firmament où la Parole de Dieu rend toutes choses possibles à ceux qui croient (Mc 9 : 23). En Jésus-Christ, nous sommes édifiés pour constituer de véritable demeure de Dieu en esprit (Ep 2 : 22). Cette édification est un processus par lequel nous sommes graduellement transformés par l’Esprit en l’image de Christ. Car en Christ habite corporellement toute la plénitude de la divine (Col 2 : 9). Et Christ nous rend participants de la nature divine par l’Esprit qu’il nous a envoyé (1 Pi 1 : 3-4). Par l’Esprit, nous sommes donc transformés de gloire en gloire (2 Co 3 : 18) et tout ce qui est mortel en nous est progressivement englouti par la vie (2 Co 5 : 4). L’Esprit est une garantie assurant la rédemption finale de notre corps et son incorruptibilité (Ro 8 : 11, 1 Co 15 : 53-54).

L’Assistant Leader Elie Dannon

Tel : (229) 97 88 33 84

BP 7137 Cotonou, République du Bénin

Email : eliedannon@yahoo.com

ECC/25052009/Bn

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