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MEDITATIONS
L'UNITE DES CROYANTS A L'IMAGE
DE LA SAINTE TRINITE |
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EXHORTATION SUR L’UNITE Thème L'UNITE DES CROYANTS A
L'IMAGE DE LA SAINTE TRINITE Exhortation
sur le thème "L'UNITE DES CROYANTS A L'IMAGE DE LA SAINTE TRINITE
», à l’appui du texte de Éphésiens 4 : 1 à 7. Les versets 1 à 3
nous disent. << Je vous exhorte donc, le prisonnier dans le seigneur, à
marcher d'une manière digne de la vocation qui vous a été adressée. 2. En
toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres
avec charité, 3. Vous efforçant de conserver l'unité de l'esprit par le
lien de la paix>>. Saint-Paul
commence à nous rappeler que le monde, autour de nous nous juge, que les gens
nous observent et veulent voir si nous marchons de manière digne de la
vocation qui nous a été adressée. Les personnes nous observent pour discerner
si Jésus-Christ est en nous ; lui que nous proclamons. Est-ce
que nous affichons réellement les vertus d'humilité, de douceur, de patience,
d’Amour et de paix qu'on trouve en Jésus-Christ notre Seigneur ? La
question d'unité il est vrai est et demeure cruciale. Nous la voulons, mais
l'unité ne peut se faire sans effort. Elle ne sera jamais toute seule et les
failles où les faiblesses dans cette exhortation que nous adresse St-Paul,
c’est à dire les vertus des croyants que je viens de citer vont conduire
inévitablement aux divisions. Ces divisions n'ont pas commencé avec l'église
du christianisme céleste, hélas ! mais depuis l'Eglise primitive. Les
divisions sont venues et pourtant l'essence même de l'église ne peut
permettre de comprendre, que l'église ait des divisions. Alors on se demande
: Est-ce que nous avons vraiment bien compris le sens de l'unité dont on
parle ? Faut-il
définir l'unité comme étant un ensemble, une structure indivisible où étant
plutôt d'une grande structure qui est organisée, cohérente avec en son sein
des éléments plus vastes et variés. Soit on a une définition de l'unité qui
veut dire un ensemble indivisible cohérent ou soit c'est une diversité
complètement incohérente mais qui est organisée dans une structure cohérente
plus vaste ? Nous,
nous avons la foi que notre Eglise, l'église avec un grand "E", qui
n’est pas une paroisse, ni seulement l'Eglise du Christianisme Céleste, ni
seulement l'Eglise Catholique, .. mais l'Eglise universelle dans toute
son entité, qu'elle est Une, qu'elle est Unique. Et notre conviction est
qu’elle a pour seul Fondateur le Seigneur Jésus-Christ. Et la
Bible nous dit que le Fils incarné en personne a réconcilié tous les hommes
avec Dieu par la croix. Par cette Croix, qui n'est pas n'importe quelle
croix, c'est la Sainte Croix sur laquelle il a porté tous nos péchés pour
mourir, après de terribles souffrances, lui qui est Saint, et nous
réconcilier avec le Dieu créateur en rétablissant ainsi l'unité de tous en un
seul peuple et en un seul corps et un seul Esprit, l’Esprit Saint
Consolateur. Cet Saint-Esprit qui habite tous les
croyants. L'église est donc Unique par son âme, par son essence qui est le
Saint Esprit. Le
baptême scelle cette union, ce baptême qui est un symbole de notre entrée
dans l'Eglise. C'est l’acte de serment de notre foi en CHRIST, une fois que
nous avons accepté le baptême pour entrer dans l'Eglise. Proclamant que notre
FOI que Christ est le Fils de Dieu, le Père, venu pour nous sauver. Ce
baptême-là nous unis déjà donc dans un lien commun par le Saint-Esprit. Tous ceux qui appartiennent à Jésus-Christ appartiennent
donc à un Seul Corps, l’Eglise, et sont unis par un seul Esprit en
Jésus-Christ qui est son seul chef. C’est
le Saint-Esprit qui réalise cette communion entre tous les fidèles, les
unissant intimement en Christ, donc au Père. Ce
Saint-Esprit, principe de l'unité de l'église, a été envoyé au jour de la
Pentecôte, selon la promesse que le Jésus a faite avant de s'en aller au
Père. Considérons de même sa prière sacerdotale qu'on va prendre dans le
livre de Jean, Jean 17 verset 1 à 11, à partir du verset 5 : « Maintenant, Père, révèle toi-même ma gloire
auprès de toi en me donnant la gloire que j'avais auprès de toi avant que le
monde existe. » Il va
retrouver la gloire qu'il avait auprès du Père avant que le monde existe. Le
Christ dont on parle, n'est donc pas quelqu'un qui existe, ou qui est venu,
ou qui est né il y a 2020 ans. Mais il existait déjà avant la création du
monde. L'Eglise n'est pas fondée sur un simple fondement, mais elle est
fondée sur un fondement qui existe même avant que le monde soit. Dans les
versets suivants il dit :
Donc
les hommes, les croyants dont il parle sont au milieu du monde mais ne sont
pas du monde. C'est à
dire ce sont ceux qui ont été prédestinés à être sauvés. Ils sont de passage
dans le monde. Ils étaient au Père et le Père les lui a donnés. Il est
donc venu avec sa faucille pour moissonner, pour vendanger ce que Dieu lui a
préparé depuis les fondements du monde. Et si
nous continuons au verset 10 : « Tout ce
qui est à moi est à toi et ce qui est à toi est à moi, et ma gloire est
manifestée en eux. Dans sa
prière il dit : ils étaient à toi et tu me les a
donnés et ils ont gardé ta parole ; maintenant ils savent que tout ce
que tu m'as donné vient de toi. Donc l'unité dont on parle, le Saint-Esprit
dont on parle tout cela vient d'un seul, le Père créateur de toute chose.
Voilà l'essence même de l'unité. Aujourd'hui
nous nous disputons en sein des confessions religieuses chrétiennes. On
entend dire telle confession n'est plus ou n’est pas de Dieu, une autre se
dit être la meilleure, ainsi de suite. Malgré
tant de divisions l'Esprit Saint continue à faire son œuvre. Même en ayant
conscience que la réconciliation de tous les chrétiens dépasse les forces
humaines, le souci de réaliser l'Union doit concerner toutes les églises,
tous les chef d'Eglise, tous les dignitaires de
l'Eglise confondus. Avec un
recul sur l'Eglise Primitive, l'Eglise Catholique, l'Eglise Protestante,
l'Eglise évangélique... voyons tout ce qu'on a comme différentes confessions
religieuses aujourd’hui, et cela continue si on prend le cas de l'Eglise
du Christianisme Céleste, il y a déjà plusieurs divisions. On a déjà des
pasteurs autoproclamés, or le Prophète Fondateur a laissé une Constitution
avec des recommandations pour qu’on reste une seule Assemblée, unie, avec un
seul Pasteur. Malgré cela l'Eglise est toujours divisée. Alors on se
demande est-ce à cause du manque d’obéissance, est-ce à cause de la rébellion
et les failles dans les vertus du chrétien que nous avons tout cela dans
l'Eglise ? Dieu a
peut-être trop laissé faire, ne voulant lui-même pas frapper
à chaque fois ceux qui viennent à lui. Il les laisse dans leurs voies
d’égarement, puisqu’ils ont choisi leur propre voie. Ez.18 :25. Oui,
les pasteurs, les évêques, des chefs d’Eglise choisissent leurs propres voies
au lieu de choisir la voie de Dieu. Dieu devrait- il les frapper, les
punir toute de suite dès qu’ils ont choisi la voie de leur cœur, celle
de la rébellion ? L'unité
de l'église ne peut pas se faire avec des personnes qui n'ont plus ou pas
l'Esprit Saint en eux, ils n’ont pas le Christ en eux, ce n’est pas possible.
Elle ne
peut non plus le faire avec des personnes qui ne croient plus en Dieu, qui
n'ont pas la crainte de Dieu, parce qu’ils sont morts par leurs iniquités,
même en étant vivant. La
sanctification est un pilier de l'Eglise et il y a encore d'autres piliers de
l'Eglise comme le baptême, la foi, l'espérance. On ne peut attendre d’un
homme ordinaire la possibilité d'unir l'Eglise si ce n'est pas la volonté de
Dieu. Cependant nous qui sommes de vrais croyants nous devons rechercher
comme un enfant nouveau-né recherche le sein maternel, cette Union, cette
Unité. Dieu
n’est pas divisé. Cette unité existe, et va exister avec nous où sans nous.
Mais ne nous pouvons l’avoir si nous n’effectuons pas des efforts crédibles,
des efforts sincères. Ceux qui le font vont recevoir de bonnes notes mais
ceux qui travaillent pour diviser l'Eglise de Dieu ils seront aussi jugés pour leurs œuvres mauvaises,
leurs œuvres de destruction. Celui qui est malhonnête dans les petites
choses, il sera voleur escroc dans les grandes choses. C'est dans Luc 16
verset 10 " celui qui est fidèle dans les moindres choses l'est dans les
grandes, et celui qui est injuste dans les moindres choses l'est aussi dans
les grandes". Jésus,
notre Seigneur, est le même qu’hier, aujourd'hui et éternellement. Nous ne
pouvons pas changer le dessein de Dieu. Mais Dieu peut se passer des hommes
et de leurs fonctions dans l’Eglise, le Saint-Esprit continuera
toujours son œuvre. Que sa Paix soit avec nous. Je ne
vais pas aller très loin vu que nous n'avons pas beaucoup de temps mais c'est
surtout pour dénoncer avec force que l'Esprit Saint qui est descendu au jour
de la Pentecôte, n’est pas pour la division de l’Eglise ; c'est
l’Esprit, principe même de l'Unité de l'Eglise. Malgré
nos diversités de religion, de race, de niveau de vie, le Saint-Esprit arrive
à nous unir dans le Seigneur Jésus-Christ. Cette force qui est dans le
Saint-Esprit aucun sorcier, aucun être humain, aucun démon, ne peut
l'affaiblir. Nous devons rechercher toujours la sainteté pour que le
Saint-Esprit demeure avec nous. Soyons saints car notre Dieu est Saint. Soyez
tous bénis par ces paroles. J'ai une petite prière du fond du cœur pour tous les
malades du Covid-19 et tous les malades quelles que soient leurs maladies,
pour tous ceux qui souffrent, les médecins soignent mais c'est Dieu qui
guérit, que le Dieu de guérison les visite tous en cet instant même, qu'ils
soient chez eux ou dans les hôpitaux afin de les ramener de la mort à la vie
au Nom de notre Seigneur Jésus-Christ. Amen Amen Amen. V.S. Woly Jean-Luc DEGNIDE, Veillée du CNV,
Comité National des Visionnaires de France. Jeudi 14/05/2020
© J.L. Degnide Publications |
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TEXTES
BIBLIQUES 2020 / BIBLE LESSONS 2020 VERSETS A MEDITER « Moi, je suis le bon berger. Je connais
mes brebis et elles me connaissent, Le Père m'aime, parce que je donne ma vie
pour la reprendre ensuite. "
Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport
y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la
lumière et les ténèbres? Quel
accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec
l'infidèle? " 2Corinthiens 6:14-15 "
Mais il leur est arrivé ce que dit un proverbe vrai: Le chien est retourné à
ce qu'il avait vomi, et la truie lavée s'est vautrée dans le bourbier. " 2 Pierre 2:22. "Voici,
le juste reçoit sur la terre une rétribution; Combien plus le méchant et le
pécheur!" Proverbes 11:31 "Maintenant,
ce que je vous ai écrit, c'est de ne pas avoir des relations avec quelqu'un
qui, se nommant frère, est impudique, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux,
ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas même manger avec un tel homme" 1Corinthiens 5:11. "Vous êtes la
lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée; et
on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur
le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière
luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres, et
qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux." Mathieu 5 :14-16 |
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Rappel aux choristes : CONNAISSANCE DE L'ECC Porto-Novo,
le 05 Juillet 2016 LE PRÉSIDENT DU BUREAU NATIONAL DE
SUPERVISION DES CHORALES À Tous les
Maîtres et Maîtresses de Chœur Tous les
Présidents de BRSC/BSC Objet :
Réglementation de l'exécution des cantiques Dans l'Eglise du Christianisme Céleste
(ECC) , les cantiques spirituels et chants révélés
constituent un des piliers de l'Eglise et occupent une place de choix dans
les rituels. L'adoration du Très-Haut devant
revêtir un caractère de piété , de respect , de
sainteté , de sincérité et de pureté morale , tout ce qui y concourt
notamment le chant , doit être empreint desdits caractères. Cf : articles 15 , 16 et 20 du
règlement général des chorales. Dès lors , il est
important de donner un caractère saint et pieux aux cantiques révélés et les
exécuter avec dévotion et piété , de façon claire et audible sans domination
de bruits d'instruments. En effet , Dieu déteste
l'extravagance de sons d'instruments de musique (Amos 6 : 5). Seuls les
instruments à vent (orgue et trompettes), et au besoin ,
les gongs et les castagnettes accompagnent ces chants révélés par
l'Esprit-Saint pour tous cultes , y compris les cultes des différentes
manifestations (fêtes des moissons ou d'action de grâces , fêtes de chorales
, culte de sortie d'enfant, culte d'inhumation , veillées de prières , etc). Certains cantiques doivent être
exécutés en a capella , sans aucun instrument , sauf
l'orgue au besoin. Il s'agit des cantiques Nº 3 , 4 , 5 , 7 , 33 , 42 , 46bis
(dernier couplet) , 153 , 154 , 156 , 158 , 172 , 177 , 225 , 243 , 244. De même , les
Gloria sont chantés sans cadence , ni percussion. Ils sont vifs
, c'est-à-dire pas trop lents , ni trop rapides. Les Gloria rythmés ne
sont pas acceptés pour les cultes. Par ailleurs ,
les intermèdes pour les cantiques sont règlementés ainsi qu'il suit , selon
le nombre de leurs couplets. I. Chant court à un couplet. Il doit être
chanté deux fois puis intervient l'intermède musical prenant en compte les
notes de la dernière phrase et enfin le chant est repris une troisième fois. II. Chant à deux couplets : On chante les deux
couplets puis vient l'intermède et on termine par une reprise du deuxième
couplet. III. Chant à trois couplets : On chante les
deux premiers couplets puis vient l'intermède et on termine avec le troisième
couplet. IV. Chant à quatre couplets et plus :
L'intermède intervient avant le dernier couplet et l'on chante le dernier
couplet. Aussi , faut-il
souligner que certains cantiques ne nécessitent pas d'intermède dans leur
exécution. Il s'agit entre autres des cantiques Nº 3 ; 4 ; 5 ; 7 ; 16 ; 225. Il est également utile de rappeler que
les 07 chants des cultes dominicaux sont les mêmes sur toutes nos paroisses à
travers le monde et sont programmés et
mis à disposition annuellement par le Saint- Siège. Nul ne doit les changer
ou les remplacer sous prétexte de manifestation spécifique. Dieu est Esprit ,
et il faut que ceux qui l'adorent , l'adorent en esprit et en vérité (Jean 4
: 24). Soyons de vrais adorateurs et non « Ce peuple qui honore des lèvres , qui rend un culte vain , abandonnant le
commandement de Dieu pour la tradition des hommes » (Math 15 : 7 - 9 ; Marc 7
: 6 - 9). Je compte sur votre esprit de
compréhension et de discipline pour la mise en œuvre diligente et efficiente
des présentes directives qui émanent de la formation religieuse édition 2014
, et auxquelles j'attache un grand prix , afin de rendre à Dieu le culte qui
lui est dû dans le respect des rituels de l'Eglise et conformément aux
prescriptions reçues et transmises par le Prophète Pasteur Fondateur SBJ
OSHOFFA. Dans l'espoir que vous en ferez un écho
favorable pour le respect de la spiritualité dans l'Eglise de Dieu , je vous prie de recevoir mes fraternelles
salutations dans la paix de notre Seigneur Jésus-Christ. Vén. Supr. Ev. Patrice A. NOBIME |
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Visitez aussi : L’Alliance crée la
cellule des veuves et orphelins C’était à l’occasion de la Fête des Mères le samedi 26 mai
2018 à la Bourse du Travail de Treichville que le Président de l’Alliance Justin
Kouame ACKAH a annoncé la création de la
Cellule des veuves et orphelins et ceci avec effet immédiat. Dès la
rentrée prochaine, cinquante (50) enfants seront pris en compte. .. Lire la suite : https://alliancecelesteci.com/index.php/2018/05/28/lalliance-cree-la-cellule-des-veuves-et-orphelins/
Lien du site : https://alliancecelesteci.com/ |
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Articles de Cyber-méditations |
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Exerçons nos responsabilités dans la
crainte de Dieu |
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Témoignages : Parmi les nombreux cas de résurrection de morts par le
Prophète Samuel B.J. OSCHOFFA au nom de Dieu et de Jésus-Christ qui l’a
missionné, voici un témoignage : il ressuscita aussi un mort dans un bus : Lien >> : https://communauteceleste.blogspot.fr/2018/02/le-prophete-oschoffa-ressuscita-un-mort_28.htmlLien Blog :
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